影像：Stephen Wang
影像：翻攝自中天新聞
探討柴智屏離開電視偶像劇的原因，不如說就是揭露傳統電視日趨式微的現象，電視從業人員早在三年前就在感嘆，電視已經是夕陽產業，整個媒體大環境從過去的內容分流、到大眾傳播，已經成為內容匯流、社群分眾傳播，以現實現象來說，就是iPhone/iPad/iTune/PPS/土豆掀起的匯流、Facebook/Twitter/微博/微信帶來的社群集結，徹底翻轉我們接收節目的行為。加上軟體(app)、硬體(手機、平板)、媒體(網路視頻、微電影)的互相串連，改變前述傳播通路，連帶內容製作都以符合軟體+硬體+媒體平台的流程，才能順利遞送到每位觀賞者，忽略這股潮流，將勢必被匯流的大浪打趴在數位沙灘上。
或許電視圈朋友說，節目的手機/平板app、Youtube/微電影、微博/粉絲頁一樣不缺呀，可是傳統收視率調查(缺乏社群/網路樣本)、有線地方系統台的兩大架構下，容納太多同質性內容頻道(例如：新聞台一拖拉庫、每一條新聞卻都大同小異)，結果就是十個和尚抬水、人人沒水喝，節目預算越砍越低，低成本談話性節目多到氾濫，大咖主持人手上節目縮減，預估明年諸多三線主持人、素人將出頭，搶奪電視螢幕曝光率。
另一個重要因素，台灣影視界長期不尊重藝術創作專業，本週(12月26日)著名大提琴家、配樂家范宗沛老師在News98謝哲青的廣播節目中說：「臺灣業界對音樂家予取予求，…不找你可以找別人。」范老師對於不尊重創作，僅尊重預算的現象，充分點出影視環境脫序造成的惡果。
在電視大環境不佳的情況下，選擇離開並朝電影、藝人經紀發展，是柴智屏2011年與九把刀合作 《那些年，我們一起追的女孩》電影成功所受到的鼓勵，不過電影、藝人經紀風險相對較電視製作為高，必須發展"匯流"媒體經濟、經營線上到線下(O2O)的粉絲社群關係，才可以因應數位潮流趨勢。
為何如此建議？以1970~1980年代台灣電視的Good'o'days「美好時光」來說，「台灣偶像劇之母」柴智屏的前輩，瓊瑤、「阿姑」周遊等前輩製作人，都經營紮實的粉絲社群關係，影友會、登台會面無數，如果談到傳統戲劇，台灣電視1962年開台以來的楊麗花歌仔戲，創造許秀年、黃香蓮、葉青、司馬玉嬌、許仙姬、李如麟、青蓉…等紅遍街頭巷尾的偶像，經常出國到華埠、僑居地公演，培養數十年忠誠的粉絲團，才真是至今無人能比的紀錄，反映在廣告業績、版權銷售(內容分、匯流)相當驚人，當時可是沒有系統台、即使是收視率調查在台灣也是1981年才開始。
電視變成夕陽產業，是危機、也是轉機，以歷史為師，殷鑑不遠，前輩的腳步是否提供許多啟示呢？
